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人在群体中，很容易受到他人的影响而变得不理性。从众、跟风的人很多，那是因为“合群”本身会带来很多利益。例如，合群有利于群体分工协作，提高效率；合群能让个体产生更紧密的情感联结，带来安全感。在人类的进化过程中，合群作为一种有利于生存的行为方式被保留了下来。但随着现代社会的发展和对创新要求不断提升，盲目的集体行为已经不适应当前需求。现实一次又一次提醒我们，跟风从众会让人丧失理性，我们必须保持独立思考，不能成为“羊群效应”所言的那一只羊。

第欧根尼认为除了自然的需要必须满足外，其他的任何东西，包括社会生活和文化生活，都是无足轻重的。他强调禁欲主义的自我满足，鼓励放弃舒适环境：他居住在一只木桶内，过着乞丐一样的生活。第欧根尼揭露大多数传统的标准和信条的虚伪性，号召人们恢复简朴自然的理想状态生活。后来他师承苏格拉底的弟子安提斯泰尼，以身作则发扬了老师的“犬儒哲学”，试图颠覆一切传统价值。他从不介意别人称呼他为“狗”，他甚至高呼“像狗一样活着”。人们把他们的哲学叫做“犬儒主义”（Cynicism）。他的哲学思想为古希腊崇尚简朴的生活理想奠定了基础。

美国社会心理学教授洛萨达，曾经调查了一些幸福的夫妻和一些不开心的、闹离婚的夫妻，也调查了一些高业绩的团队、业绩差的团队和中等团队，想看看这些夫妻和团队他们之间到底都说些什么样的话。结果她发现了一个神奇的“5：1”沟通方法，也就是，讲五句好话配一句批评建议的话。全是好话，对方一定厌倦、冷漠、无聊，因为生活中不可能都是阳光灿烂；老是坏话就更不行了。骂人一句用五句补回来，表扬人家五句也提些小小的建议，这就是著名的洛萨达比例。