分类： 哲理

人在群体中，很容易受到他人的影响而变得不理性。从众、跟风的人很多，那是因为“合群”本身会带来很多利益。例如，合群有利于群体分工协作，提高效率；合群能让个体产生更紧密的情感联结，带来安全感。在人类的进化过程中，合群作为一种有利于生存的行为方式被保留了下来。但随着现代社会的发展和对创新要求不断提升，盲目的集体行为已经不适应当前需求。现实一次又一次提醒我们，跟风从众会让人丧失理性，我们必须保持独立思考，不能成为“羊群效应”所言的那一只羊。

第欧根尼认为除了自然的需要必须满足外，其他的任何东西，包括社会生活和文化生活，都是无足轻重的。他强调禁欲主义的自我满足，鼓励放弃舒适环境：他居住在一只木桶内，过着乞丐一样的生活。第欧根尼揭露大多数传统的标准和信条的虚伪性，号召人们恢复简朴自然的理想状态生活。后来他师承苏格拉底的弟子安提斯泰尼，以身作则发扬了老师的“犬儒哲学”，试图颠覆一切传统价值。他从不介意别人称呼他为“狗”，他甚至高呼“像狗一样活着”。人们把他们的哲学叫做“犬儒主义”（Cynicism）。他的哲学思想为古希腊崇尚简朴的生活理想奠定了基础。

三日诗是以下三诗的合称。「昨日歌」：昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒懊恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水流日日去，花落日日少。成事立业在今日，莫待明朝悔今朝。「今日歌」：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。「明日歌」：明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水去流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。